wu-xing pochva

Китайский календарь Почва

Почва – это центр. Соответствует соединению инь и ян, в котором рождается влага. А из влаги рождается Почва.
Природа: Почва не обладает постоянной природой. Она движется по четырем фазам времени. Обретает свое место в связи с тем, что любит уравновешивать. Ей неблагоприятна ни избыточность, ни недостаточность.
Тело ее: Почва вмещает в себя четыре остальных предмета. Поэтому тело ее способно совмещать пустоту и наполненность. Материя: она включает в себя рассеяние и удерживает полноту.
Небесные стволы: У, ЦЗИ. Земные ветви: ЧЭНЬ, ЧОУ, ВЭЙ, СЮЙ. В ветвях хранятся знаки: ЧЭНЬ, СЮЙ, ВЭЙ, СЫ, У, ИНЬ, ШЭНЬ.
Порождение и преодоление: Огонь порождает Почву, Почва порождает Металл. Дерево преодолевает Почву, Почва преодолевает Воду.

В центре рождается влага, а влага рождает стихию Почвы, Почва рождает сладкий вкус, а сладкий вкус рождает селезенку. Селезенка рождает мышцы, мышцы рождают легкие. В небесной сфере селезенке соответствует влага, а на земле ей соответствует Почва. Она относится к разряду предельной степени субстанции инь. Она хранит то, что просачивается в нее с четырех сторон света. Она управляет работой четырех конечностей, и передает жизненно важные жидкости в желудок.

Почве соответствуют центр и желтый цвет. Из вкусов – сладкий. Из домашнего скота соотносится с быком, из злаков ей соответствует просо посевное.

Она соотносится с четырьмя сезонами, в верхней сфере ей соответствует планета Сатурн. Число – пятерка. Из запахов – благовоние. Из жидкостей организма – слюна. Среди модуляций голоса она соотносится с пением. Среди разумных устремлений ей соответствует процесс мышления.

Мышление ранит селезенку. Гнев вредит мышлению. Влага вредит мышцам. Ветер побеждает влагу. Сладкое вредит мышцам. Кислое побеждает сладкое.

Почва знака У разлита, распространена повсюду, она ещё не разделилась, она объемлет единое и удерживает средину. После того как происходит разделение Неба и Земли, мощь Почвы несёт на себе всё сущее. Концентрация происходит в центре, а рассеяние по четырём диагоналям. На Небе образуются туманы, а на Земле – горы.

Гора определяется как янская Почва. Карьера её приходится на знак СЫ. Сы – это Огонь печи и горна, он плавит Металл и создаёт утварь. По своей природе она твёрдая и свирепая. Её трудно коснуться, ей трудно противоречить. Она любит янский Огонь, с которым они порождают друг друга. Она боится разбойной энергии иньского Металла. Янский огонь – это Огонь знака БИН. БИН рождается в знаке ИНЬ. ИНЬ соотносится с ГЭНЬ гуа. ГЭНЬ – это гора. Гора – это твёрдая Почва, то есть Почва знака У. Она и рождается при помощи Огня знака БИН. Если её ударить, она (имеется в виду почва знака У) подаст голос.

Что касается области знака Ю, то данный знак соответствует ДУЙ гуа. Металл расходует и разворовывает энергию Почвы знака У. Следовательно, когда Металл в расцвете, Почва опустошается. Когда мать ослабляется, дитя сильно. Ещё при ударе Металла камни крошатся и ломаются. Разве может быть в этом случае достигнуто долголетие? Итак, почва знака У рождается в знаке ИНЬ и умирает в знаке Ю. В каноне говорится: Когда Почва опустошается, она обрушивается, происходит обвал. Об этом и речь.

Почва знака ЦЗИ следует после знака У. Она представляет собой изначальную энергию Небес. Это истинная земная Почва. Чистая энергия поднимается вверх. Она гармонично центрует Небо и Землю. Грязная энергия опускается вниз, где, концентрируясь, она порождает всё сущее. Она называется иньской Почвой. Во всех трёх ипостасях Неба, Земли и Человека нельзя обойтись без этой Почвы. Так для ЦЯНЬ и КУНЬ должна существовать сваха, ибо, если инь и ян теряют её, как можно заключить их брачный союз? Поэтому в остальных четырёх элементах она обязательно присутствует, и во всех четырёх временах есть периоды её расцвета. Следовательно, это истинная Почва.

Она любит Огонь знака ДИН, который её порождает. Она боится янского Огня, который её сушит. Её карьера приходится на знак У. Ведь Огонь знака ДИН, расположенный внутри знака У, способен порождать Почву знака ЦЗИ. Дерево знака И разворовывает её энергию порождения растений. Что касается области знака Ю, там рождается Огонь знака ДИН. А если рождается этот Огонь, тогда и Почва знака ЦЗИ тоже способна рождаться.

Что касается применения в делах знака ИНЬ, то там Дерево и Огонь держат власть, они пережигают, переплавляют Почву знака ЦЗИ. В результате чего образуется магнит. И тогда наоборот теряется центрующая и гармонизирующая энергия. В этом случае разве возможно избежать ущерба (СУНЬ, Ущерб, 41-й Знак Книги Перемен, он же означает ущерб луны)? Итак, почва знака ЦЗИ рождается в знаке Ю и умирает в знаке ИНЬ. В Каноне говорится: Огонь сушит – Почва трескается. Об этом и речь.

Почва знака У представляет собой сияние зари. У Почвы нет своей специальной энергии, дыхания ЦИ, а у зари нет определённой субстанции, тела, оно появляется только благодаря Солнцу. Известно, что огонь знака БИН представляет собой Солнце, и также известно, что Почва знака У представляет собой зарю. Это сияние зари представляет собой остатки Солнца. Солнце прекращает светить, и, следовательно, вскоре пропадёт и заря. Это значит, что после того как Огонь гаснет, нечему порождать Почву. Потому она и определяется как заря.

День со Почвой знака У любит, когда в Четырёх Опорах есть Вода, ибо такой расклад самый лучший. Заря и Вода сияют друг от друга, и таким образом создают узоры. Кроме того, благоприятно, когда в знаках года и месяца встречается знак ГУЙ. Знак ГУЙ – это дождь. Когда заря появляется после дождя, она сияет максимально ясно и красиво.

Почва знака ЦЗИ – это облака. Рождение Почвы знака ЦЗИ происходит в знаке Ю. Знак Ю соответствует стороне расположения ДУЙ гуа. Его образом-символом является Водоём. Когда опускаются Небеса, идёт дождь, а из горных долин выходят облака. Так что облако является энергией Горы и Водоёма. И хотя знак ЦЗИ соответствует Почве, он рассматривается таким образом, и вполне подобает определить его как облако. Так что знаки ЦЗЯ и ЦЗИ, соединяясь, трансформируются в Почву, их энергия поднимается вверх, а облака действуют. Когда происходит соединение облаков и грома, получается дождь. Водоём внизу принимает его, и Почва увлажняется. В этом заключена высшая тайна сотворения и растворения мира. Все сущности рождённые под знаком почвы ЦЗИ, любят сидеть, оборотясь на Запад, любят рождение весной, любят появление Печати ИНЬ. Если встречается в Опорах знак ХАЙ, тогда не нужно, чтобы было ещё Дерево знака И. Облака поднимаются в Небо, когда же они сталкиваются с ветром, наступает хаос, и нет никакого удержу.

Сильная Почва. 
Попадает по сезону. Любит Воду, с которой она делит силу, и Дерево, которое ее разрыхляет. Металл убирает избыточную энергию. Для нее неблагоприятен Огонь, который ее порождает, и Почва, которая делает ее еще более сильной.

Слабая Почва. 
Не попадает по сезону или ее мало. Неблагоприятна Вода, которая забирает ее энергию, Металл, который рассеивает ее энергию, и Дерево, которое способно ее преодолевать. Благоприятен Огонь, который порождает ее, и Почва, которая ей помогает.

Опаленная Почва.
Когда Огня много, Почва становится опаленной. Ей нужна Вода, которая ограничивает Огонь. Неблагоприятно Дерево, которое помогает Огню.

Иссушенная Почва.
Благоприятно, чтобы был Огонь, который ограничивает Металл, и Вода, которая забирает силу Металла. Неблагоприятна Почва, которая помогает Металлу, и Металл, который делает ее еще более твердой.

Текущая почва.
Когда Воды слишком много, Почва растекается. Благоприятно, чтобы был Огонь, порождающий Почву, неблагоприятна Вода, которая делает ее еще более размытой.

Разрушающаяся почва.
Когда Дерева слишком много, Почва легко разрушается. Благоприятен Металл, ограничивающий Дерево, и Огонь, убирающий энергию Дерева и порождающий Почву. Неблагоприятна Вода, порождающая Дерево, и Дерево, которое становится еще более сильным.

Весна – период смерти. Характеристиками Почвы в это время является пустота и слабость. Огонь порождает ее и поддерживает. Благоприятна Почва, которая помогает, и Металл, способный ограничивать Дерево. Если Металла слишком много, он способен забирать энергию Почвы. Когда Дерева слишком много – неблагоприятно. Если много Воды – Почва растекается.

Лето – сезон помощи. В это время Почва сухая и горячая, поэтому, когда появляется сильная Вода, она питает и вскармливает Почву. Если встречается еще и Металл, который порождает Воду, это еще более полезно. Неблагоприятен Огонь, который раскаляет и опаляет Почву. А если с Огнем встречается еще и Дерево, которое его порождает, это совсем неблагоприятно. Только когда Почва слишком сильна, ей благоприятно Дерево. Если Почвы слишком много, Дерево уже не способно проникать через нее.

Осень – период отдыха, передышки. Когда дитя в расцвете, мать – в упадке. В этом случае ей не нравится слишком сильный Огонь. Огонь оплавляет Металл, переплавляя его, превращая его в материал. Но больше всего благоприятно, когда Дерево сильное, оно контролирует и подчиняет, даёт возможность использовать. Если Почвы слишком много, может быть еще и поддержка. В сезон Выпадения Инея нет возможности использовать другую Почву. Неблагоприятно, когда много Металла, т.к. он тогда забирает ци Почвы. Если Вода в избытке, это неблагоприятно.

Зимой Почва находится в состоянии узника. Благоприятно, когда вовне холод, а внутри тепло. Когда Дерево теплое, оно согревает. И Огонь согревает. И тогда в холодную, промерзшую долину возвращается весна. Если еще добавляется помощь Почвы, это очень хорошо. Неблагоприятно Дерево, Металл и Вода, т.к. их ци холодное, и от воздействия льда и холода Почва замерзает. Совсем плохо, если при этом тело Почвы слабое.

wu xing voda

Китайский календарь Вода

Вода есть начало Пяти Движений. Это изначальная жидкость, в которой есть Юань Ци, Главное Дыхание. Вода есть кровь и дыхание-ци Земли, что проходит и течет по жилам и каналам. Иероглиф этот символизирует источники, соединяющиеся в потоке. Внутри ее есть немного янского дыхания-ци и время ее – зима. Вода – это то, что выравнивает и дает уровень множеству предметов. Инь трансформируется, уносит грязь, течет и осуществляет движение скрытое. Поэтому появляется иероглиф, который состоит из соединения двух человек. Единица. И из средины восходит Вода. Единица это начало предметов. Два человека, следовательно, мужчина и женщина. Это есть соединение инь и ян, которое начинается в единице.

Зима соответствует внутреннему. А внутреннее есть сохранение, хранилище. И позиция ее на Севере. Север это то, что сокрыто. Множество предметов, достигая зимы, укрываются, уходят вниз, затаиваются. Здесь и благородное, и подлое, и возвышенное, и низкое – становятся единым.

На Севере инь достигает предела и рождает холод, а холод рождает Воду. Природа его Тай Инь, сверхъинь. Вода смачивает и течет вниз. Тело ее накапливает холодное иньское Ци. И, хотя Вода является иньской сущностью, ян содержится внутри неё. В результате этого, Вода по своей природе прозрачна.
Характер: затапливает и топит.
Тело ее это хань, холод, и сюй, пустота. Природа ее – питать и двигаться вниз.

Север рождает зимний холод, холод рождает Воду, Вода рождает соленый вкус, соленый вкус порождает почки, почки же порождают кости и костный мозг. Почки управляют ушами.

На Небе – холод, на земле Вода, в теле – кости, а среди органов цзан – почки. Среди звуков – стон. Среди изменений эмоционального состояния – страх, среди побуждающих к действию эмоциональных устремлений – робость-тревога. Тревога ранит почки. Мышление (рефлексия) побеждает тревогу, холод же ранит кровь. Жара побеждает холод, соленое ранит кровь, а сладкое побеждает соленое.

Из животных – дикая свинья: из злаков – фасоль; планета – Меркурий. Число шестерка. Из запахов соотносится с запахом гнили. Из жидкостей организма ей соответствует слюна.

Небесные стволы: ЖЭНЬ, ГУЙ. Земные ветви: ХАЙ, ЦЗЫ. Стволы в ветвях: ХАЙ, ЦЗЫ, ЧОУ, ЧЭНЬ, ШЭНЬ.
Вода порождается Металлом и порождает Дерево. Преодолевается Почвой, преодолевает Огонь.

Вода знака ЖЭНЬ представляет собой осеннюю росу. Весной тоже есть роса, но почему же в данном случае берётся осенняя? Так как весенняя роса – это дождевая роса, которая является увлажняющей, вскармливающей. Осенняя роса – это роса инея, а роса, образованная из инея – это понижающая роса. Так что весенняя роса определяет рождение, а осенняя роса определяет уничтожение. Таким образом, различается их функциональность. Почему же мы считаем, что знаку ЖЭНЬ соответствует осенняя роса? Роса соотносится с Водой. Вода знака ЖЭНЬ рождается в знаке ШЭНЬ. По своей сути Вода способна порождать Дерево. В данном же случае Вода сама порождается здесь. Как же сможет прекращаться существование Дерева в этой позиции? Известно, что знак ЖЭНЬ представляет собой росу, и это осенняя роса. Если человек рождается в осенний день со знаком ЖЭНЬ, тогда Огонь знака ДИН будет максимально проявлен. Знак ДИН представляет собой звёздную реку. Знак ЖЭНЬ представляет собой осеннюю росу.

Вода знака ГУЙ представляет собой весенние дожди. Вода знака ГУЙ рождается в месяце под знаком МАО, а он имеет прозвание “Весенние дожди”. Он возникает потому, что иньское Дерево вступает в контакт с дождём, а когда доходит до знака ШЭНЬ, умирает. Поэтому в седьмом и восьмом месяце часто бывает сухо. Однако после знак МАО идёт знак ЧЭНЬ, который является дворцом Дракона. Знак МАО находится рядом с Дворцом Дракона, и потому рождается Вода. Как только Дракон взлетает и начинает трансформации, рождается дождь. Знак МАО представляет собой врата грома. Как только возникает гром, тут же вздымается Дракон. Отсюда видно, что вода знака ГУЙ представляет собой весенние дожди. Если в день со знаками ГУЙ МАО появляется иероглиф знака ЦЗИ, тогда это символизирует движение облаков и выпадение дождя. Человек, рожденный под этими знаками, должен обладать экономическими талантами. Весной и летом ему сопутствует счастье, а осень и зима будет несчастливым временем.

Вода знака ЖЭНЬ любит янскую Почву. Она получает поддержку от дамб и берегов. Она боится иньского Дерева, так как испытывает печаль от воздействия разбойной энергии. На Небе она образует облака. На Земле она – Водоём. Это янская Вода.

Она достигает карьеры в знаке ХАЙ. Знак ХАЙ представляет Воду, которая накапливается и сохраняется в пруду или водохранилище. Она называется мёртвой Водой. Мёртвая Вода – это твёрдая Вода. Она рождается с помощью Металла знака ГЭН. Карьера знака ГЭН приходится на знак ШЭНЬ. Он способен порождать Воду знака ЖЭНЬ. Это энергия, которая порождает круговорот пяти движений.

Что касается области знака МАО, то это дерево с цветами и листьями. Дерево расцветает в знаке МАО и, следовательно, способно преодолевать Почву. Когда Почва опустошается, она обрушивается. Потому берега и дамбы обрушиваются и обваливаются, а Вода знака ЖЭНЬ находит себе возможность течь через них, в результате чего она разливается на все четыре стороны, а, разлившись, уже не возвращается обратно в первоначальное русло. А если при этом ещё воздействует разбойная энергия иньского Дерева, как можно сохранить жизнь Воды? Таким образом, Вода знака ЖЭНЬ рождается в знаке ШЭНЬ и погибает в знаке МАО. В Каноне говорится: Мёртвая вода течёт наперекор. Об этом и речь.

Вода знака ГУЙ следует после знака ЖЭНЬ. Следовательно, она представляет собой энергию полного цикла инь и ян Небесных Стволов. Она завершает в конце и опять постепенно просачивается в начало. Поэтому в ней происходит разделение на чистую и мутную. Она разливается на все четыре стороны. Она выполняет функцию увлажнения внизу, и тем самым помогает Почве. Она обладает потенцией питания, порождения всего сущего. На Небе она образует росу и дождь. На Земле она существует в виде источников и подземных вод. Она называется иньской Водой. Она достигает карьеры в знаке ЦЗЫ. Знак ЦЗЫ – это область, в которой инь достигает предела и рождается ян. Это место где рождается знак СИНЬ и умирает знак ГЭН.

Знак ГУЙ представляет собой живую Воду. Живая Вода – это мягкая Вода. Она любит иньский Металл, который её порождает. Она боится янского Металла, который затрудняет её течение. Она стремится к иньскому Дереву, так как, двигаясь в его корнях, она способна разрыхлять и проникать в иньскую Почву. А иньская Почва делает возможным проникновение в каналы Земли, в результате чего Вода может свободно течь.

Второй Лунный месяц определяется знаком МАО. Он соответствует дереву с цветами и плодами. Когда Дерево расцветает, Почва ослабевает, и тогда Вода знака ГУЙ получает возможность свободно распространяться.

Что касается области знака ШЭНЬ, то здесь вершат дела три инь, властью владеет знак-гуа ПИ, Застой (это значит, что нарушена связь между Небом и Землёй, затрудняется циркуляция, взаимное проникновение всего сущего). Внутри знака ШЭНЬ находится Почва знака КУНЬ гуа, в результате чего Металл знака ГЭН образует водонепроницаемую перемычку, из-за чего Вода знака ГУЙ теряет способность свободно циркулировать, а в результате истощаются резервуары и водохранилища. Ими больше нельзя пользоваться, и больше уже нельзя порождать всё сущее. Таким образом, Вода знак ГУЙ рождается в знаке МАО и умирает в знаке ШЭНЬ. В Каноне говорится: Вода не течёт на запад. Об этом и речь.

Сильная Вода
Когда Вода сильна по сезону, рождается зимой, тогда благоприятно, чтобы был Огонь, который забирает ее энергию, Почва, которая ее ограничивает, ставит преграды и дамбы, и Дерево, которое забирает ее силу. Неблагоприятно, чтобы был Металл, который ее порождает, и Вода, которая ее усиливает.

Слабая Вода
Когда она не по сезону, то истощается и становится слабой. Благоприятен Металл, который порождает Воду, и Вода, которая помогает. Неблагоприятен Огонь, который забирает силу, Почва, которая преграждает и контролирует, и Дерево, которое забирает энергию Воды.

Застойная Вода
Если Металла много, Вода застаивается, и в этом случае благоприятно наличие Огня, который контролирует Металл. Неблагоприятна Почва, которая порождает Металл.

Сокращающаяся Вода Если Дерева много, оно поглощает Воду. В этом случае благоприятен Огонь, который забирает энергию Дерева. Металл преодолевает Дерево. Неблагоприятна Вода, которая порождает Дерево, и само Дерево.

Кипящая Вода
Если Огня много, Вода кипит. Благоприятно, чтобы был Металл, который порождает Воду, неблагоприятен Огонь, который еще более усиливает кипение.

Непроходимая вода
Если Почвы много, возникает непроходимость Воды. Благоприятно Дерево, которое преодолевает Почву и сохраняет Воду. Металл забирает силу Почвы и порождает Воду. Неблагоприятен Огонь, который помогает Почве, и сама Почва.

Весной Вода растекается свободно и беспрепятственно. Если встречается Дерево, можно употребить: будет срок, и оно пригодится. Хорошо, когда есть Металл, который порождает. Необходим Огонь, который ее уравновешивает. Неблагоприятно, если слишком сильная Вода, тогда разрушаются дамбы и возникают беды. Если Металла много и Огонь в расцвете, это тоже неблагоприятно.

Летом наступает период узника. Это время, когда все высыхает, поэтому благоприятно, чтобы был Металл, который ее порождает. Кроме того, хорошо, если есть еще Вода, которая способствует. Неблагоприятно, чтобы был Огонь, который в этот период в расцвете, и еще больше сушит. Когда есть, оно забирает и расходует ци. Почва в это время тяжелая, она препятствует течению и образует завалы.

Осень – сезон-помощник. Когда мать в расцвете, дитя – помощник. На поверхности – свет, а внутри – драгоценность. Если есть Металл, Вода прозрачна, чиста и любима всеми. Если много Огня – талант в расцвете. Если сильное Дерево – дева цветет. Если встречает Почву, становится мутной, ревнивой и завистливой. Если Воды много, то одна беда он наводнений. Во всех случаях, если Воды много, благоприятна Почва, которая ее выравнивает. Если Дерева и Огня слишком много, это тоже нехорошо.

Зима – период расцвета. Благоприятно, чтобы был Огонь, который бы согревал. Когда Дерево сильное, в этом тоже есть смысл. Когда встречает Почву, то нет возможности для разнузданности. Неблагоприятно, когда много Металла: тогда нет совести, отсутствует справедливость. Когда Почвы много, тогда нет благодарности. Только если в сильном расцвете, может являться дамбой.

wu-xing derevo

Китайский календарь Дерево

На Востоке ян рассеивается, отдает энергию и порождает ветер. А ветер рождает Дерево.
Природа: соответствует малому ян. Поднимается, устремляется вверх и отсутствует что-либо, что может остановить его в стремлении вверх.
Тело его: инь, который содержится внутри ян. Поэтому ветви и листья его расцветают вовне, а внутри содержится пустота.
Характер его: материя мягкая и слаженная. Дерево есть движение вверх. Т.е. двигаясь вверх в земле, оно выходит на поверхность. Иероглиф этот происходит из средины и низа и символизирует движение корней, время его – весна.
Небесные стволы: ЦЗЯ, И. Земные ветви: ИНЬ, МАО. Стволы в ветвях: ИНЬ, МАО, ЧЭНЬ, ХАЙ, ВЭЙ.
Преодоление и порождение: Вода рождает Дерево, Дерево рождает Огонь. Металл преодолевает Дерево, Дерево преодолевает Почву.

Восточная сторона рождает ветер, а ветер рождает Дерево, Дерево же рождает кислый вкус, а кислый вкус рождает печень. Из отверстий на теле ей соответствуют глаза. Печень является корнем слабости организма. В ней обитают духовные начала хунь.

Дереву соответствует кислый вкус, с ней соотносятся травы и деревья, а из домашних животных – петух. Злак – пшеница. Среди явлений времени и Неба в смене четырех сезонов ей соответствует планета Юпитер.

Число – восьмерка. Из запахов – запах прокисшего. Из жидкостей организма с Деревом соотносятся слезы. Среди небесных явлений – это великая тайна цвета ночного неба. Среди звуков голоса ей соответствует выдох. Среди волевых устремлений эмоций ей соответствует гнев-раздражение.

Гнев-раздражение вредит печени, а скорбь-печаль порождает гнев. Ветер вредит сухожилиям, а жар-сухость побеждает ветер. Кислый вкус вреден для сухожилий, а острый вкус побеждает кислый.

В словах Дерево можно выразить через касание. Янское дыхание-ци касается в движении. Оно живет, покрывая Землю.

Дерево знака ЦЗЯ представляет гром. Гром – это выдох янской энергии. Дерево знака ЦЗЯ соответствует ян, и потому его образом является Гром. Что касается распределения по Лунным направлениям, то в средний месяц весны как раз появляется гром. В это время расцветает, становится сильным Дерево знака ЦЗЯ, происходит его проявление, реализация. И также как гром возникает из Земли, так же и дерево рождается из Земли. Так что закономерности их появления так похожи.

Когда Дерево знака ЦЗЯ доходит до области знака ШЭНЬ, оно прекращает своё существование. Так же и звук грома прекращает звучать к месяцу ШЭНЬ. И потому все люди по судьбе, соответствующей дню ЦЗЯ, любят весеннее Небо. Возможны подобные категории и образы, возможно стремление к ЦЯНЬ гуа, возможна тенденция избегать знака СЫ, возможна поддержка высокого лица. Во всех случаях выпадает большое счастье. По судьбе этому знаку не подходит Запад. В Каноне говорится: Дерево родится на Востоке, оно успокаивает мир и достигает покоя, ему предназначено долголетие.

Дерево знака И – это ветер. Дерево знака И рождается и возрастает в знаке У, терпит поражение в знаке СЫ. Оно рождается в знаке У потому, что Дерево знака И – это живое Дерево из горного леса. К наступлению лета оно становится пышным и сильным. В стихах это описывает строкой “зеленеют тысячи стволов весенних деревьев”.

Почему говорится, что оно терпит поражение в знаке СЫ? Знак СЫ – это область СЮНЬ ГУА. Данному знаку ГУА соответствует ветер. Ветер рождается в Дереве и в свою очередь ломает деревья. Это подобно тому, как Огонь, рождаясь в Дереве, сжигает его. Именно по этой причине Дерево и терпит поражение, разрушается. Считается, что Дерево знака И соответствует ветру потому, что именно Дерево само и порождает ветер. Если человек рождается в день со знаком И, то осенью он будет очень счастлив. В осенний период расцветает Металл. Дерево знака И способно изменяться, способно подчиняться, оно закрепляет корни и сплетает ветви. Ведь если бы не было острых инструментов, то нельзя было бы ничего сделать из Дерева.

Когда доходит до знака ХАЙ, оно умирает. В это время опадают листья, возвращаясь к корням.

Дерево знака ЦЗЯ представляет собой главу десяти Стволов. Этот знак управляет четырьмя временами. Он порождает и вскармливает всё сущее. На Небесах – это гром и Дракон, а на земле – это балки и стропила. Он определяется как янское Дерево.

Его карьера приходится на знак ИНЬ. Знак ИНЬ представляет собой Дерево из ЛИ гуа. Его корни уже отрублены, а ветви уже отсечены. Он определяется как мёртвое Дерево. Мёртвое Дерево – это твёрдое Дерево. Поэтому, чтобы приготовить из него утварь, необходимо рубить его острым топором. Оно взращивается и порождается знаком ХАЙ.

Знак ХАЙ – это Вода речной пучины, пруда, резервуара. Она называется мёртвой Водой. И поэтому когда мёртвое Дерево погружается в мёртвую Воду, то даже если оно пролежит под водой долгие годы, не сгниёт и не разрушится. К примеру, сказать, что древесина цедрелы китайской после долгого пребывания в воде становится только твёрже и крепче.

Когда же его вытаскивают из воды на берег, то это Дерево встречается с Водой знака ГУЙ. Вода знака ГУЙ представляет собой живую Воду. Это дожди и росы в пространстве между Небом и Землёй. Солнце сушит, дожди мочат. Сухость и влага неуравновешенны, в результате чего Дерево высыхает и гниёт, так что становится способным порождать Огонь. Когда Огонь сильный, тогда Дерево должно воспламеняться. Поэтому существует беда разлетающегося пепла и уничтожающегося дыма.

А вот знак У – это огонь из ЛИ гуа. Рождение Огня зависит от Дерева. Дерево – это мать Огня. Огонь – это дитя Дерева. Когда дитя в расцвете, мать в упадке. Так разве не приведёт это к концу? Поэтому Дерево знака ЦЗЯ умирает в знаке У. В Каноне говорится: Дерево не разрастается на юге, именно об этом и идёт речь.

Дерево знака И стоит по порядку после знака ЦЗЯ. Оно развивает и питает всё сущее, не переставая, порождает жизнь. На Небесах – это ветер, а на Земле – Дерево. Оно определяется как иньское Дерево. Оно входит в стадию карьеры в знаке МАО.

Знак МАО представляет собой Дерево. Корни у него глубокие, а листва пышная. Оно называется живым Деревом. Живое дерево – это мягкое Дерево. Ему следует остерегаться янского Металла, который может нанести ему вред, перерубив его. Оно боится наступления осени, так как Дерево оголяется, и с него опадает листва. Тогда ему необходима влажная Почва, чтобы питать его корни. Полезна для него живая Вода, которая может питать его ветви и листья. Живая вода – это вода знака ГУЙ. Она представляет собой небесные дожди и росы. Это источники Земли. Питающая влагой Почва – это Почва знака ЦЗИ. К примеру, Почва, обработанная плугом и бороной, совершает работу созидания урожая злаков.

Жалованье знака И падает в знак У. А знак У является местом максимального развития шести ян. После этого происходит восстановление и рождение одного инь. Поэтому цветы риса открываются в час знака У. Дерево знака И рождается в области знака У.

Десятый месяц определяется знаком ХАЙ. А ХАЙ представляет собой силу, которая управляет чистым инь. Карьера знака ЖЭНЬ, когда он выпадает вместе со знаком ХАЙ, обретает власть, и таким образом мёртвая Вода разливается повсюду. Почва слаба, и корни в пустоте, следовательно, теряется питание, вскармливание. Поэтому Дерево знака И умирает в знаке ХАЙ. В Каноне говорится: Когда Вода разливается, Дерево плавает на поверхности. Именно об этом и идёт речь.

Сильное Дерево.
Если рождается весной. Благоприятно наличие Почвы, чтобы отдавать силу. Металл его рубит, обделывает, отесывает. Огонь забирает его избыток. Неблагоприятна Вода, которая порождает Дерево, и Дерево, которое делает его еще более сильным.

Слабое Дерево.
Если рождается осенью. Благоприятна Вода, которая порождает Дерево, Дерево, которое помогает. Неблагоприятна Почва, которая забирает его силу, Металл, который наносит ему вред, и Огонь, который забирает его ци.

Плывущее Дерево.
Воды много, и Дерево легко плывет. В этом случае благоприятно наличие Почвы, которая ограничивает Воду. Неблагоприятно наличие Металла, который помогает Воде.

Пылающее Дерево.
Огня много, и Дерево воспламеняется. В этом случае благоприятна Вода, которая ограничивает, преодолевает Огонь, и Почва, которая забирает энергию Огня. Неблагоприятно Дерево, которое помогает Огню рождаться, а также Огонь, который и так пылает.

Поломанное Дерево.
Когда Почвы много, Дерево ломается. Благоприятна Вода, которая порождает Дерево, но неблагоприятна Почва, которая становится еще более тяжелой.

Рубленое Дерево.
Если Металла много, Дерево легко рубится. Благоприятен Огонь*, который преодолевает Металл, сохраняя Дерево, и Вода, которая забирает силу Металла. Неблагоприятна Почва, способствующая Металлу, и Металл, который делает его еще более крепким и твердым.

*Примечание: труднее всего вычисляется, куда направлена сила воздействия элемента. Например, можно подумать, что Огонь будет забирать энергию Дерева, которое его порождает, но в данном случае Огонь будет преодолевать Металл.

Весной еще сохраняется остаточный холод, поэтому благоприятен Огонь, который согревает. Дерево еще не расправилось, поэтому, когда оно встречает Воду, которая его питает, это хорошо, потому что тогда оно обретает красоту и силу, расправляясь. Кроме того, если встречается не сильная Почва, есть возможность обогатиться, т.к. Почва придерживает, не дает особенно размахнуться. Неблагоприятно, если есть много Почвы, она тогда начинает вредить. Сильный Металл вредит Дереву, преодолевает и рубит его.

Лето – период отдыха. Корни в это время горячие, а листья сухие. Благоприятно, если есть Вода сильная, она порождает и питает. Если отсутствует Почва, корень и база становятся нетвердыми. Ущербный Металл не способен рубить Дерево. Неблагоприятно, когда много Огня, т.к. он это время в расцвете и забирает много энергии. Если много Металла, он также вредит. А если много Дерева, то его нет возможности применить и использовать.

Осень – период смерти и умирания. Благоприятно. В это время ци постепенно становится холодным, форма внешняя разрушается. И если Дерева много, оно становится красивым материалом. В начале осени хорошо, если есть Вода и Почва, тогда они питают друг друга. В середине осени Дерево любит твердый Металл, который его рубит. Когда в Холодные Росы встречается Огонь, Дерево становится наполненным. Неблагоприятно, если Почва толстая, плотная, нет тогда возможности сделать из него материал. Если после Выпадения Инея Вода сильная, то есть тенденция к тому, что Дерево поплывет, его унесет.

Зима – период помощи, помощника. Благоприятно, чтобы был Металл, в результате чего обретается применимость. Если встречает Огонь, который его согревает, то достигается успех. Необходимо, чтобы была толстая Почва, которая питает. Неблагоприятно, когда Вода слишком сильная, тогда забывают о форме. Дерево – хотя его и становится много, оно с трудом помогает.

wu-xing ogon

Китайский календарь Огонь

На Юге ян достигает предела и рождает жар. А жар рождает Огонь.
Природа: соответствует тай ян, пылает вверх.
Тело: накапливается ци янского жара и превращается в Огонь. Огонь, хотя и янский предмет, но инь содержится внутри. Поэтому тело Огня внутри является темным.
Природа, характер: горит и обжигает.
Небесные стволы: БИН, ДИН. Земные ветви: СЫ, У. Стволы в ветвях: СЫ, У, ВЭЙ, ИНЬ, СЮЙ.
Порождается Деревом, порождает Почву. Преодолевается Водой, преодолевает Металл.

Юг порождает на Небе жар, жар на земле порождает Огонь, Огонь порождает горечь, а горечь порождает сердце. Среди модуляций голоса ему соответствует смех; среди чувств он соотносится с радостью, а среди волевых устремлений ему соответствует стремление обладания.

Сердце – это государь над остальными органами, ибо это орган, из которого исходит духовность и свет истины. Сердце – это есть основа жизненных трансформаций, которые выражаются в изменениях духа-шэнь. Цветы сердца представлены на лице, а плоды его – это кровеносные сосуды. Это сверхъян внутри субстанции ян.

Цифра семь. Запах – горелый. Из жидкостей организма соотносится с потом. Цвет его алый. Из животных ему соответствует баран. Из злаков – просо. На Небе ему соответствует планета Марс.

Огонь соответствует лету. В речи он выражается посредством слова трансформация или разрушение. Ян располагается наверху, а инь – внизу. Разрушительное действие нарастает, в результате чего происходит изменение и трансформация всего сущего. При трении Дерева получается Огонь. Так что он порождается Деревом. Однако Огонь не обладает телесной формой, так как корнем его тела является Дерево. Выходит наружу, реагируя на сущности, доходит до конца и возвращается обратно. Таково его естественное дыхание-ци.

Огонь знака БИН горит в центре Небес, он освещает все шесть пределов своим светом. На Небесах ему соответствует Солнце и молния, на Земле ему соответствует печь и плавильня. Он определяется как янский Огонь. Его карьера выпадает на знак СЫ. Он определяется как мёртвый Огонь, Огонь смерти. Мёртвый Огонь – это твёрдый Огонь. Он любит мёртвое Дерево, которое порождает его пламя. Не любит Металл и Почву, которые скрывают и гасят его свет. Мёртвое Дерево – это Дерево знака ЦЗЯ Карьера знака ЦЗЯ совпадает со знаком ИНЬ. Знак ИНЬ, следовательно, представляет собой ограду из янского Дерева. Когда Дерево сильное, рождается Огонь.

Он скрывается между деревом и камнями, но если нет людей, способных его применить, он не появится и не разовьётся. Ведь все пять янских элементов происходят из природной естественности и соответствуют прежнему Небу. Все пять иньских знаков связаны с людскими ситуациями и соответствуют последующему Небу.

Огонь знака БИН рождается под знаком ИНЬ, и закономерность эта совершенно ясна. Это подобно тому, как огонь Солнца поднимается с Востока, а достигая Запада, угасает. Ведь знак Ю – это ДУЙ гуа. А ДУЙ гуа соответствует Водоём.

Почва знака ЦЗИ порождает Металл. Когда энергия Металла расцветает, он перекрывает и гасит сияние Огня знака БИН, в результате чего тот теряет способность являть свой свет. Как же здесь не возникнет затмение (данный иероглиф чаще всего выступает в качестве специального термина, обозначающего последний день Лунного месяца)? Таким образом, Огонь знака БИН рождается в знаке ИНЬ и погибает в знаке Ю. В каноне говорится: Для Огня нет Западного направления. Именно это и имеется в виду.

Огонь знака ДИН следует после знака БИН. Он представляет собой чистейшее семя всего сущего. Он является символом просвещённости и ясности. Не Небесах ему соответствуют ряды звёзд, а на Земле он представляет Огонь лампы. Он определяется как иньский Огонь.

Его карьера выпадает на знак У, и таким образом он является главой шести иньских знаков. Когда внутри есть Дерево знака И, оно способно порождать Огонь знака ДИН. Знак И представляет собой живое Дерево, а знак ДИН – это живой Огонь. Живой Огонь – это мягкий Огонь. Знак ДИН радуется порождающему его Дереву знака И. Это подобно тому, как люди используют конопляное и кунжутное масло для ламп, так как масло представляет собой жир Дерева знака И.

Что касается времени под знаком Ю, то оно правит над четырьмя инь, в результате чего Огонь лампы может сиять и светить. Звёзды также способны сверкать и мерцать в это время. Поэтому знак ДИН рождается в знаке Ю.

Что касается земли знака ИНЬ, то здесь смыкаются три ян, и, следовательно, рождается янский Огонь, а иньский Огонь отступает. Также Солнце поднимается на Востоке, и звёзды прячут своё сияние, в результате чего не видно их света. В это время хотя в лампе и есть пламя, но свет уже не проявляется. Таким образом, ДИН рождается в знаке Ю и умирает в знаке ИНЬ. В каноне говорится: Если ясность, Огонь уничтожается. Об этом и речь.

Знак БИН – это Солнце. В “Толковании объяснения знаков гуа” говорится: “ЛИ гуа представляет Огонь, представляет Солнце” . И Солнце, и Огонь являются знаками просвещённости и ясности. Именно поэтому знак БИН неизменно носит наименование Солнца. Сверхъян Солнца утром выходит, а вечером заходит, а янский Огонь рождается в знаке ИНЬ, а умирает в знаке Ю. Это одно и тоже. Если человек рождается в дни с шестью комбинациями знака БИН зимой или летом, то это не так хорошо, как весной и осенью. Весеннее Солнце совершает работу, согревая всё сущее. А осенью ян применяется для высушивания всего сущего. Зимой ян затемняется, гаснет, а летом пламя разгорается, и потому нужно его осторожно обкладывать.

Огонь знака ДИН – это звёзды. Огонь знака БИН умирает, а вслед за ним рождается Огонь знака ДИН. Также и на Небе, когда Солнце становится слабым, снова появляются звёзды. Звёзды блещут, когда входят в пространство ночи, а иньский Огонь являет своё сияние, приближаясь к тьме. Так почему же не назвать знак ДИН звездой?

Все люди, рождённые в дни со знаком ДИН, любят ночь, любят осень. Это самое лучшее время для звёздного света. Так же любят движение тела на мягкой Земле. Так, внутри камня спрятан Огонь знака ДИН. И даже если камень в Воде, если по нему ударить, то из него получится этот Огонь. Что касается дня со знаками ДИН СЫ, то рождённые в этот день сильно преодолевают, угнетают родителей, братьев, жену и детей. Таким образом, богатство не достигается, братья угнетаются и унижаются. Внутри знака СЫ есть почва знака У, которая вредит службе

Сильный Огонь.
Когда попадает на сезон, благоприятно, чтобы был Металл, который забирает силу, Вода, которая уравновешивает, Почва, которая забирает его энергию. Не благоприятно Дерево, которое его порождает, и Огонь, который его усиливает.

Слабый Огонь.
Когда не по сезону, благоприятно, чтобы было Дерево, которое его порождает, Огонь, который помогает. Неблагоприятен Металл, который забирает силу, Вода, которая истощает его. и Почва, которая засыпает его.

Пылающий Огонь.
Когда Дерева много, оно легко воспламеняется, и благоприятно, чтобы был Металл, который его ограничивает, и Почва, которая забирает силы. Неблагоприятна Вода, которая помогает Дереву.
(Есть такая формула: устремляясь на порождение, забывает о преодолении. Т.е. если есть, куда порождать, то порождает этот элемент с большим предпочтением, чем преодолевает).

Затемненный Огонь.
Когда Почвы много, легко гаснет. Любит Металл, который забирает энергию Почвы, Дерево, которое ограничивает Почву. Неблагоприятно, когда есть Огонь, который порождает Почву, и Почва, которая делает ее еще более крепкой.

Выдыхающийся Огонь.
Если Металла много, легко гаснет. Благоприятно наличие Дерева, которое порождает Огонь, неблагоприятен Металл, который делает его еще более сильным.

Гаснущий Огонь.
Когда Воды много, Огонь гаснет. Благоприятно, чтобы была Почва, которая ограничивает Воду и сохраняет Огонь и Дерево, которое забирает энергию Воды и порождает Огонь. Неблагоприятен Металл, порождающий Воду, и Вода, которая гасит Огонь еще сильнее.

Весна – период Дерева, помощника. Если встречается Металл, есть возможность сделать работу. Даже если много – нет вреда. Если Дерева мало, может получать поддержку. Если слишком много, наоборот, его воспламеняет. Необходимо, чтобы была Вода, чтобы его уравновешивать. Если Огонь сильно в расцвете, сильно вредит ему и делает его совсем сухим, воспламеняющимся. Почва, если ее много, она закрывает его, и тогда отсутствует свет.

Лето – время его расцвета. Если встречает Металл, то классный мастер получается. Если Почва, становится земледелец. Металл и Почва когда встречаются, то Почва тогда слишком сухой становится, и Огонь ее опаляет. Если встречает Воду, можно избежать воспламенений. Неблагоприятно, если встречается с Огнем, он тогда слишком опасен. Если встречается Дерево, есть беда, что в раннем возрасте погибнет.

Осень – период узника. Характер его в это время отдыхает, и тело тоже находится в передышке. Если много Огня, тогда он сияет и светится, достигается слава. Если встречается Дерево, которое его порождает, тогда вновь достигается свет, и это радостная история. Неблагоприятно, когда много Почвы, которая скрывает свет, и Воды, которая преодолевает и разрушает его. Если Металла слишком много, то тело его тоже способно претерпеть ущерб.

Зима – период смерти. В это время он отдыхает и полностью прерывается в забвении. Дерево порождает его, и тогда он спасен. Почва контролирует Воду, и тогда он тоже живет. Неблагоприятно, когда встречается Металл, т.к. трудно его каким-либо образом применить. Если Вода преодолевает, тоже неблагоприятно.